MINDA TOK GURU 

SAMSENG:SAYA MENUNGGU HAMID OTHMAN

   Saya perhatikan jawapan yang cuba dikemukakan oleh Dato’ Zainuddin Maidin, Setiausaha Parlimen Kementerian Penerangan sangat mengelirukan .Walaupun beliau cuba mewajarkan klip video “Isu Samseng” digunakan oleh RTM , namun ia lebih menyesatkan orang ramai . Saya tidak faham benang basah yang cuba ditegakkan oleh beliau itu . RTM tidak mensensasikan bagaimana kalau ucapan penuh yang mengambil masa satu jam cuma dipotong dan di klip dalam tempoh tak sampai 10 saat .

   Saya tahu ilmu agama Tan Sri Dr Abd. Hamid Othman lebih mendalam dari Zainuddin.  Bagaimanapun tak lah pula saya sangka yang ilmu agama beliau sebegitu cetek . Mana ada nama Tuhan  Al-Muttaqin. Al-Muttaqin bermakna” orang yang bertaqwa .”Apa yang saya tunggu ialah respon Dr. Abdul Hamid yang sehingga kini masih berdiam diri di atas hujah saya yang pernah dimuatkan dalam akhbar Berita Harian bertarikh: 5     Ogos 2002. Selagi Dr. Abd. Hamid berdiam diri, saya tetap masih menunggu . Mana boleh menyebut seorang pejuang agama dengan rosak aqidah dan meminta agar bertaubat tanpa  cukup bukti .Dengan segala sangka baik dan kepercayaan masyarakat Islam , saya telah diberikan amanah sehingga dilantik menjadi Mursyidul Am PAS . Maruah adalah harga diri yang wajib dipertahankan apalagi apabila berdepan dengan fitnah dan khianat media yang sangat berniat jahat. Usaha Zainudin Maidin ini kalau tak silap saya sesuai sangat dipanggil dalam peribahasa Melayu sebagai “Hidung tak mancung, pipi tersorong-sorong .”

            Kepada   beliau, suka saya  berpesan satu sahaja.  Barangkali tidak payahlah beliau membuang masa untuk menasihati penduduk-penduduk di Kelantan mengenai apa itu Ulama’ ,apa itu Tok Guru dan siapakah orang yang patut diberikan penghormatan. Ini Serambi Mekah. Ilmu agama  menjadi sebahagian daripada cara hidup disini .Ia bertapak berkurun lamanya. Yakinkah RTM bahawa video klip sedemikian akan memberi kesedaran kepada masyarakat seperti yang dikhayalkan oleh Zainuddin? Samada beliau faham istilah ibadat dan istilah candu yang dimainkan oleh beliau itu; entahlah! Beliau sesungguhnya perlu mengaji lagi. Mengatakan saya menggunakan agama sebagai candu adalah percubaan untuk menyamakan ideologi komunis dalam memahami agama. Agama adalah benda yang mengkhayalkan mengikut mereka.

   Bagi fahaman Komunis , Tuhan itu ciptaan dan hasil khayalan manusia . Ia candu masyarakat. Sebaliknya, seperti mana-mana orang mukmin, saya beriman dengan Allah sepenuhnya. Saya berusaha mengikut jejak langkah Nabi Muhammad s.a.w , nabi-nabi dan para rasul sebelumnya. Jika saya dituduh berkhayal dan memberi candu kepada masyarakat sedangkan saya mematuhi Allah dan rasulNya , apakah bermakna Rasulullah s.a.w juga turut mahu dituduh sebagai pengkhayal yang menyogok candu kepada umatnya? Zainuddin nampaknya membuat tuduhan yang cukup serius . Candu dan dadah adalah musuh agama dan negara. Menuduh saya sebagai candu yang mengkhayalkan masyarakat adalah unsur “defamation” . Ia amat bersifat “mala fide” yang boleh menggugat maruah dan integriti saya. Jangan terkejut jika mendengar saya sedang mendapatkan nasihat undang-undang untuk membawa orang ini ke kamar pengadilan. Saksikanlah! 

 Saya tidak pernah berkhayal malah saya sedang melaksanakan Islam sudah 12 tahun di Kelantan Darul Naim . Ini bukan kerja main-main atau mimpi Mat Jenin . Masyarakat pengundi di Kelantan sudah rela menerima Islam. Disebabkan mereka fahamlah, mereka memilih PAS. Dari fahamlah timbul kecerdikan. Perkara kecerdikan orang Kelantan turut diakui sendiri oleh Perdana Menteri . Saya khuatir jangan–jangan mereka lebih cerdik daripada Saudara Zainuddin . Kalau sudah nama Allah pun disebut sebagai Al-Muttaqin, yang bermakna” orang yang bertaqwa,”(Lihat Berita Harian 14 OGOS 2002) . Saya tidak tahulah maqam dan status ilmu orang ini. Kononnya beliau mahu mengajar  orang Kelantan. Masyaallah! Tidak cukup dengan itu, “ustaz” Zainuddin kita ini mahu mengajar pula tentang definisi apa itu ibadat.  Kita jangan sampai ditertawakan oleh si bisu!

   Sementara kita tinggalkan Zainuddin Maidin bermenung disitu, saya nak bertanya satu soalan yang mudah daripada “isu samseng” yang digembar-gemburkan ini . Apa tujuannya ? Adakah ianya untuk menjaga aqidah saya atau aqidah rakyat daripada terpesong ? Kalau kononnya terlalu “ concern” mengenai pencemaran aqidah, mengapa tidak dipersoalkan mereka yang dengan jelas mempersenda-sendakan agama .

Contohnya:

a) Kenyataan Dr. Mahathir di Seremban .

“Kita tahu ia (hukum hudud ) memang tidak boleh dilaksanakan. Saya tidak khuatir jika ada orang kata saya tak Islam , malah pendirian saya lebih Islam.”

(Berita Harian,13 Ogos 1999,Gaji guru terjamin)

b) Kenyataan Yang Dipertua Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia, Dato’ Mohd Nakhaei Ahmad, di Seremban.

“Hukum hudud tidak wajib dilaksanakan di negara ini”.

(Berita Harian,16 Disember 1991, hukum hudud belum wajib: Nakhaei)

c) Kenyataan Ahli Majlis Kerja Tertinggi UMNO, Dato’ Dr Yusof Nor, di Jerteh

“Apa yang lebih penting (ialah) berusaha memberi kesedaran kepada setiap     masyarakat Islam mengenai perkara yang dilarang dan bukannya memaksa dengan hukuman(hudud)”.

(Berita Minggu,19April 1992, Betulkan solat sebelum hudud)

d) Rencana Setiausaha Politik Perdana Menteri, Dato’ Dusuki Ahmad.

“Tidak melaksanakan hukum hudud dalam keadaan dan suasana sekeliling yang ada hari ini juga adalah menurut hukum Allah”.

(Berita Harian ,8 Mei 1992,Hudud: keadilan atau sekadar satu pelarian)

e) Kenyataan Yang Dipertua Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia, Dato’ Mohd Nakhaei Ahmad, di Shah Alam.

“Tidak berdosa jika kita tidak melaksanakan hukum hudud”.

(Berita Harian,10 Ogos 1992, Zalim jika tidak teliti)

f) Kenyataan Penasihat Agama Kepada Perdana Menteri, Tan Sri Dr Abd Hamid Othman, di Seremban .

“Tidak benar jika dikatakan akan masuk Neraka jika tiada hukum hudud”.

(Berita Harian,12 Jun 2002, Pelaksanaan secara berperingkat)

g) Kenyataan Dr Mahathir di Pekan, Pahang.

“Kalau disesuatu tempat penduduknya seratus peratus Islam dan tidak ada sebarang masalah, kita boleh laksanakan apa yang dikehendaki oleh agama bagi tempat yang seratus peratus penduduk Islam(hukum hudud).

(Berita Harian,26,November 1993,Hudud: Pusat kaji tujuan PAS)

h) Kenyataan Dr  Mahathir di Papar, Sabah .

“Hukum hudud tidak sesuai dilaksanakan di negara ini yang mempunyai rakyat yang berbilang kaum dan agama.”

(Utusan Malaysia,2 Mei 1992,PM: Hudud tanpa adil kepada semua tak boleh dilaksanakan). 

(Semua petikan dan perbincangan terperinci boleh diikuti  dari  buku bertajuk “UMNO tolak Hudud “- Saudara Anual Bakhri Haron).

Ini belum lagi disentuh tentang kes menghina janggut Nabi dan mengatakan “Tuhan sudah mati.” 

   Semua perkara ini  boleh merosakkan aqidah. Daripada contoh yang banyak seperti di atas, cuba kita ambil satu sahaja. Perkara Islam tidak dibenarkan dilaksanakan kerana masyarakat Malaysia adalah masyarakat majmuk. Di sini  bolehkah UMNO tunjukkan tempat yang tiada masyarakat majmuk . Sampai kiamat pun masyarakat tetap majmuk dimana-mana. Ini bermakna, UMNO memang mahu menepis Islam dari diamalkan di Malaysia secara komprehensif. Dengan demikian juga, jelaslah UMNO lebih kurang sama dengan kuasa besar dunia atau mungkin sedang menyertai satu usaha antarabangsa yang amat jahat demi memusuhi Islam dari ditegakkan dan dilaksanakan dimana-mana penjuru di planet Bumi .

   Berbalik kepada Dr. Abd. Hamid Othman, saya tetap masih menunggu jawapan secara ilmu daripada beliau. Adakah beliau sedang mabuk menghidu candu sehingga terlalai untuk memberikan jawapan selaras dengan teori karut Zainuddin Maidin? Atau beliau sudah menjadi umpama kambing yang bertemu butir bachang; nak ditelan tidak boleh dan nak diluah terasa  sayang. Jika beliau tidak mampu mengemukakan jawapan, saya tuntut beliau memohon maaf secara terbuka. Adalah suatu kesalahan besar untuk menuduh pejuang agama terpesong aqidahnya dan mengharapkan saya agar bertaubat. Beliau perlu memilih samada menjawab persoalan yang saya kemukakan dengan penuh ilmu atau mengaku bersalah. Saya sedang bercadang untuk mengambil tindakan undang-undang jika beliau terus-menerus mengambil sikap tidak bertanggungjawab. Saya perhatikan terdapat banyak instrumen undang-undang yang boleh membawa beliau ke tengah dalam hal tuduhan yang berkaitan. Semua orang tahu bahawa menyuruh seseorang bertaubat adalah bagi mereka yang melakukan dosa-dosa besar atau melakukan murtad atau kafir. Hakikat pendirian Persatuan Ulama’ Malaysia yang mengesahkan letak duduknya persoalan “samseng” dari neraca kebenaran Islam cukup jelas. Terdapat 7 sandaran ayat Al-Quran yang telah dikemukakan dalam mendukung kebenaran yang saya bawa dari hal sifat-sifat Allah dalam konteks perbandingan dengan sifat makhluk. Saya mahu melihat fakta yang kukuh dalam jawapan Penasihat Agama Kepada Perdana Menteri itu. Saya menunggu.

NIK ABDUL AZIZ BIN NIK MAT.

MENTERI BESAR KELANTAN.

BERTARIKH:15 OGOS 2002